"Основной элемент для вашего развития не только в Йоге, но и во всех аспектах жизни - это внутренняя коммуникация. Это означает способность понимать себя, что делаете, как и почему. Понимаете ощущения, которые вами движут, страхи и комплексы, которые вас блокируют. Если имеете внутреннюю коммуникацию, можете выдержать самые тяжелые облики Йога Садханы и самые тяжелые жизненные общества. Не можете понимать Бога, если не понимаете себя. Наилучший путь для развития внутренней коммуникации - медитация."

"За Пранаямой следует Пратьяхара, что обозначает втягивание всех чувств от внешних объектов. Знаем, что человек связан многими чувствами и они постоянно беспокоят его. Как Йогам нужно, чтобы мы были в состоянии по желанию в любое время быть интравертными или экстравертными. Сознание Йога должно быть всегда будным и готовым. Многие думают, что упражняющий Йогу и медитацию становится интравертным и больше не знает как начать свои повседневные обязанности. Как я говорил накануне, нельзя говорить: "Я - Джняна Йог"... "Я - Раджа Йог" или "Я - Карма Йог". Мы просто Йоги. А это значит, что мы и Джняна Йоги и Карма Йоги, и Бхакти Йоги. Цель Йоги - познать самого себя и познать скрытые силы в глубинах своего сознания. Многие различные способности находятся в разных слоях нашего существа. В нашем сознании, в его подсознательном и несознательном отделах есть много сокровищ. Но вы не осознаете этого. А дабы выкопать это скрытое сокровище из глубочайших слоев своего сознания, должны быть способны погрузиться глубоко внутрь себя. Но не можете занырнуть, потому что очень экстравертны, очень заняты внешней деятельностью. Поэтому старайтесь постоянно просматривать свои органы чувств, чтобы их контролировать, чтобы смирить их, когда желаете медитировать. Поэтому Пратьяхара - это первое, что нужно сделать, прежде чем начать медитировать.

После Пратьяхары следует ступень Раджа Йоги - Дхарана, что означает "концентрация". А это есть будность, абсолютная сознательность. Если всего лишь на секунду потеряете концентрацию, что-то может произойти. Сейчас хочу проверить, как долго вы можете концентрироваться. Проведем два теста.

Первый тест. Встаньте... По желанию выберите определенную точку и зафиксируйте взгляд на ней... Сложите ладони и поставьте свою правую стопу на левое бедро (как в Пранамасане) и концентрируйтесь на выбранную точку сколько сможете. Закройте глаза... (После двадцати секунд.) Очень хорошо. Откройте глаза, поменяйте ногу. Если имеете очень хорошую концентрацию, не будете колебаться. Сейчас снова закройте глаза и попробуйте неподвижно стоять на одной ноге...(Около пол минуты...) Хари Ом. Можете сесть. Ничего не буду вам говорить. Нужно самим оценить, насколько долгую и хорошую концентрацию имеете.

Второй тест. Закройте глаза. Представте цветок розы. Думайте о розе, но не позволяйте никакой другой мысли прийти в ум. Сами проверьте, сколько можете оставаться без каких бы то ни было мыслей, думая только о розе. (Около одной минуты.) Очень хорошо. Можете открыть глаза. И в этот раз ничего не скажу. Нужно самому знать, как долго вы были в состоянии концентрироваться на розу без других мыслей. Для Йога концентрация - оружие борьбы в духовной жизни. Или концентрация - это ключ, открывающий двери к внутренней сокровищнице. Концентрация - это просмотр чего-либо или размышление об определенном предмете долго, без каких-либо беспокойств сознания. Если сидите в медитации, а множество мыслей приходят к вам на ум - это не медитация. Это означает - нет концентрации. Может быть помните, что в предыдущий мой приезд я рассказывал вам о центрах, находящихся в определенных местах вашего тела. Те центры и места, в которых энергия и сила человека блокирована. А для того, чтобы эти центры проснулись, активировались, можно сделать только концентрацией. Существует 64 Йога Крии, которые я даю своим Йога-приятелям, ученикам. Они предназначены для направления Праны при помощи концентрации к определенным центрам. И если вы имеете хорошую концентрацию, при упражнении этих Крий ощущаете как через все тело начинает струиться что-то вроде фонтана. Это фонтан энергии, света. Тогда ощущаете как вы растворяетесь, ваша Карма растворяется и дух Йога соединяется с вечной радостью и счастьем. И тогда ваша концентрация заканчивается и начинается медитация.

Медитация, Дхьяна, представляет время, когда ум растворяется и становится единым с предметом концентрации. Тогда ощущаете, что три главных Надия становятся очень активными. Пана и Апана соединяются в Манипуре Чакре и подымаются вдоль позвоночника. Это есть пробуждение Сушумны, центральной системы, пробуждение силы, которые некоторые называют Кундалини. Кундалини не физической, не психической, не астральной природы. Это энергия или сила, которой Йоги путем концентрации и медитации привлекают из космоса силу в виде Блаженства, Ананды. Первое, что тогда происходит, это ощущение, будто тысячи муравьев идут по вам не только через позвоночник, а и через все тело. После пяти минут ощущаете теплоту, тело согревается. И если через пятнадцать минут этого процесса прервете свою концентрацию, медитацию, все завершается. А если не испугаетесь и не прервете, тогда вся энергия вашего тела соединяется и двигается к позвоночнику, это признак соединения Пана и Апана. Процесс соединения Пана и Апана напоминает движение змеи. Движения змеи очень мягкие, но чувствительные. То ощущение скольжения представляет собой перемешивание Пана и Апана, которые стремяться к соединению и входят в Сушумну. Как только они соединятся, наступает сильная судорога брюшных мышц, которые производят один специфический звук, похожий на звук струны на гитаре. Тот звук образует один вид вибрации, которая пронизывает все тело и осветляет его. В вашем внутреннем пространстве, в Чидакаше появляется такой свет, который никогда в жизни не видели. И это длится около сорока пяти минут. После всего вы ощущаете себя вне границ времени и пространства. Как говорится, для вас нет ни дня, ни ночи, ни мрака, ни света, нет ни месяца, ни солнца, ни голода, ни жажды. В тот период, если вы еще концентрированы, если у вас не болят колени, внутри позвоночника ощущаете движения, которые напоминают плавание лебедя. Он не делает никаких движений, только скользит. И что это значит? Медитацией будите свои внутренние способности, будите свои внутренние силы, все центры и одухотворяете ту энергию, чтобы освободить свое сознание, себя. Если бы я дал вам восемь из тех 64 Крий, за три дня вы бы могли достичь этой ступени сознания. Между тем, для этого необходима долгая и серьезная подготовка, освобождение от страхов, комплексов и эга, прочищение Антакаран. Человек иногда думает о себе, что он победил зависть, жадность, желание быть первым и единственным. Но когда придет испытание в виде трудностей или возможности достичь чего-либо легко, показывается наша настоящая природа.

В домике в лесу жил Йог, духовный и сильный. Однажды в дом вбежал испуганный мышонок и спрятался под кровать. Через какое-то время боязливо выполз, стал перед кроватью и неуверенным голосом обратился к Йогу: "Учитель, ты знаешь как трудна жизнь мыши. Боюсь каждого шороха днем и ночью. А ты сильный, прошу тебя, преврати меня в кошку. Буду вечно благодарен тебе." Йог, сидя на постели, посмотрел на то маленькое испуганное существо на полу, сжалился и сказал: "Хорошо, пусть будет так". В тот же момент мышь превратилась в кошку. Счастливый и безумно благодарный глубоко поклонился своему избавителю. Сразу побежал в лес и впервые свободно прогулялся без страха перед котами. Вернулся в домик, сел возле кровати и сказал: "Вот это жизнь! Только сейчас вижу, какой это было морокой жить как мышь. Спасибо тебе". Но после нескольких дней Йог заметил, что кошка все больше вертится около него, очевидно с каким-то желанием. "Приятель, тебя как будто что-то мучит, скажи".